{"id":37,"date":"2022-02-05T16:57:02","date_gmt":"2022-02-05T16:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cabinet-jvl.fr\/site\/?page_id=37"},"modified":"2023-01-30T17:12:29","modified_gmt":"2023-01-30T15:12:29","slug":"code-de-deontologie-et-charte-ethique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cabinet-jvl.fr\/site\/code-de-deontologie-et-charte-ethique\/","title":{"rendered":"Code de d\u00e9ontologie et Charte \u00e9thique"},"content":{"rendered":"\n

J\u00e9r\u00f4me VALENTIN-L\u00c9AUTAUD s’engage \u00e0 respecter le code de d\u00e9ontologie et la charte \u00e9thique. Il veille \u00e0 faire de son Cabinet une safe place<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Important<\/h2>\n\n\n\n

Le psychopraticien n\u2019est ni m\u00e9decin, ni psychologue. Seul, un m\u00e9decin est habilit\u00e9 \u00e0 poser des diagnostics, prescrire ou supprimer un traitement m\u00e9dical. Si vous avez un traitement, poursuivez-le : n\u2019arr\u00eatez jamais un traitement m\u00e9dical sans l\u2019avis de votre m\u00e9decin. Les accompagnements dont il est question ici ne sauraient se substituer \u00e0 un traitement ou \u00e0 un suivi m\u00e9dical.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Code de d\u00e9ontologie<\/h2>\n\n\n\n

ART 1. RESPECT DES DROITS FONDAMENTAUX<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le praticien exerce sa mission dans le respect de la dignit\u00e9 humaine, de la vie personnelle, priv\u00e9e et familiale de la personne.<\/em><\/p>\n\n\n\n

ART 2. MORALIT\u00c9, PROBIT\u00c9 ET HUMANIT\u00c9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Les principes essentiels de la profession guident le comportement de le praticien en toutes circonstances.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien exerce ses fonctions avec ind\u00e9pendance, probit\u00e9 et humanit\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les relations de confiance ne peuvent exister que s\u2019il n\u2019y a aucun doute sur l\u2019honneur personnel, la probit\u00e9 et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du praticien. Ces vertus traditionnelles sont des obligations professionnelles.<\/p>\n\n\n\n

Il est fait interdiction d\u2019exercer sous un pseudonyme. La personne du praticien doit \u00eatre parfaitement identifiable notamment au moyen de son nom et pr\u00e9nom.<\/p>\n\n\n\n

Il respecte, dans son exercice, les principes de loyaut\u00e9, de confraternit\u00e9, de d\u00e9licatesse, de mod\u00e9ration et de courtoisie. Il fait preuve, \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses clients, de comp\u00e9tence, de d\u00e9vouement, de diligence et de prudence.<\/p>\n\n\n\n

ART 3. IND\u00c9PENDANCE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La profession psycho-praticien est une profession lib\u00e9rale et ind\u00e9pendante quel que soit son mode d\u2019exercice.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La multiplicit\u00e9 des devoirs incombant au praticien lui impose une ind\u00e9pendance absolue, exempte de toute pression, notamment de celle r\u00e9sultant de ses propres int\u00e9r\u00eats ou d\u2019influences ext\u00e9rieures.<\/p>\n\n\n\n

ART 4. DEVOIR DE R\u00c9SERVE ET DE DISCR\u00c9TION<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le droit de r\u00e9serve (secret professionnel), institu\u00e9 dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des clients, s\u2019impose <\/em>au praticien.<\/p>\n\n\n\n

Le devoir de r\u00e9serve couvre tout ce qui est venu \u00e0 la connaissance du praticien dans l\u2019exercice de sa profession, c\u2019est-\u00e0-dire non seulement ce qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 mais aussi ce qu\u2019il a vu, per\u00e7u, entendu, compris ou ressenti.<\/p>\n\n\n\n

Le devoir de r\u00e9serve professionnel est g\u00e9n\u00e9ral et illimit\u00e9 dans le temps sous r\u00e9serve des strictes exigences de la propre d\u00e9fense du praticien devant toute juridiction.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien est relev\u00e9 de son obligation professionnelle en cas de raison \u00e9minente et imp\u00e9rieuse. Lorsqu\u2019il a connaissance qu\u2019un mineur est expos\u00e9 \u00e0 un risque d\u2019une particuli\u00e8re gravit\u00e9 ou que celui-ci subit tout acte de nature sexuelle ou relevant d\u2019une qualification criminelle, il avertit le procureur ou toute autre autorit\u00e9 comp\u00e9tente.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien n\u2019encourt aucune sanction professionnelle s\u2019il fournit, malgr\u00e9 son obligation de secret, des \u00e9l\u00e9ments permettant d\u2019\u00e9viter un danger actuel ou \u00e0 venir d\u2019une particuli\u00e8re gravit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien fait respecter son devoir de r\u00e9serve et de discr\u00e9tion par les membres de son secr\u00e9tariat et par toute personne qui coop\u00e8re avec lui dans son activit\u00e9 professionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Le secret peut \u00eatre partag\u00e9 en cas de difficult\u00e9 particuli\u00e8rement s\u00e9rieuse commandant au praticien de requ\u00e9rir le conseil de ses confr\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

ART 5. INT\u00c9R\u00caT DU CLIENT<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le praticien a l\u2019obligation de poursuivre au mieux les int\u00e9r\u00eats de son client, par rapport \u00e0 ses propres int\u00e9r\u00eats, conceptions ou \u00e0 ceux de ses confr\u00e8res.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9cisions du praticien quant \u00e0 l\u2019intervention et \u00e0 la strat\u00e9gie \u00e0 adopter respectent l\u2019objectif d\u00e9fini avec le client. Le cas \u00e9ch\u00e9ant, le praticien doit prendre en compte l\u2019impact n\u00e9gatif qu\u2019un changement pourrait produire sur \u00ab l\u2019environnement \u00bb du client et en informer celui-ci.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien fournit une information loyale, claire et appropri\u00e9e sur sa comp\u00e9tence et sur le d\u00e9roulement de la s\u00e9ance. Il tient compte de la personnalit\u00e9 du client dans ses explications et veille \u00e0 leur compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien n\u2019use pas de sa position de confiance \u00e0 des fins personnelles, de pros\u00e9lytisme ou d\u2019abus de l\u2019\u00e9tat de faiblesse \u00e9ventuelle de son client.<\/p>\n\n\n\n

ART 6. CLAUSE DE CONSCIENCE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le praticien se d\u00e9charge de toute mission contraire aux principes d\u00e9ontologiques de sa profession ou mettant en p\u00e9ril son ind\u00e9pendance.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si le lien de confiance qui relie le praticien et le client est gravement alt\u00e9r\u00e9, celui-ci peut d\u00e9cider d\u2019interrompre sa mission. Si l\u2019objectif d\u00e9fini ne rel\u00e8ve pas de la comp\u00e9tence du praticien, celui-ci se d\u00e9porte et l\u2019oriente vers un professionnel de la discipline ad\u00e9quate (m\u00e9decine g\u00e9n\u00e9rale, psychiatrie, psychologie\u2026).<\/p>\n\n\n\n

Le praticien doit \u00e9couter, informer et conseiller avec la m\u00eame conscience toutes les personnes sans discrimination.<\/p>\n\n\n\n

ART 7. PRINCIPE DE NON-DISCRIMINATION<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

L\u2019origine, les m\u0153urs, la situation de famille, le handicap ou l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9, l\u2019appartenance vraie ou suppos\u00e9e \u00e0 une ethnie, une nation, une religion d\u00e9termin\u00e9e, ou \u00e0 un courant politique ne peuvent constituer un motif valable pour poser sa clause conscience.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien appel\u00e9 \u00e0 donner une consultation \u00e0 un mineur ou \u00e0 un majeur prot\u00e9g\u00e9 doit recueillir le consentement \u00e9clair\u00e9 d\u2019au moins un parent ou du repr\u00e9sentant l\u00e9gal.<\/p>\n\n\n\n

Si le praticien est amen\u00e9 \u00e0 refuser une demande, notamment si celle-ci ne rel\u00e8ve pas de son domaine de comp\u00e9tence, de sa sp\u00e9cialit\u00e9, ou si la nature de la demande entre en conflit avec ses valeurs et son \u00e9thique, il en informe son client.<\/p>\n\n\n\n

ART 8. COMP\u00c9TENCE ET FORMATIO<\/strong>N<\/h3>\n\n\n\n

Le praticien doit satisfaire tout au long de son exercice aux exigences de moralit\u00e9 et respecter les principes d\u00e9ontologiques de la profession<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien doit entretenir et perfectionner ses connaissances et ses comp\u00e9tences professionnelles<\/em> en tenant compte des \u00e9volutions techniques, scientifiques et \u00e9thiques de la profession. Il doit participer \u00e0 des actions de formation continue et peut participer \u00e0 l\u2019\u00e9valuation des pratiques professionnelles.<\/p>\n\n\n\n

ART 9. PUBLICIT\u00c9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La publicit\u00e9 est permise au praticien si elle procure une information loyale au public et si sa mise en \u0153uvre est fid\u00e8le aux principes essentiels de la profession.<\/p>\n\n\n\n

La publicit\u00e9 inclut la diffusion d\u2019informations sur la nature des prestations de services propos\u00e9es, d\u00e8s lors qu\u2019elle est exclusive de toute forme de d\u00e9marchage.<\/p>\n\n\n\n

Prohibition de toute publicit\u00e9 mensong\u00e8re ou contenant des renseignements inexacts ou fallacieux, mentions hyperboliques ou comparatives ou susceptibles de cr\u00e9er l\u2019apparence d\u2019une qualification professionnelle non reconnue. Le praticien peut recourir \u00e0 tous moyens l\u00e9gaux permettant d\u2019assurer sa publicit\u00e9 personnelle, d\u00e8s lors que sont respect\u00e9es les dispositions du pr\u00e9sent article.<\/p>\n\n\n\n

ART 10. CONFRATERNIT\u00c9 ET R\u00c9PUTATION DE LA PROFESSION<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La confraternit\u00e9 exige des relations de confiance et de respect entre praticien, dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du client et de la r\u00e9putation de la profession<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien reconna\u00eet comme confr\u00e8re toute personne comp\u00e9tente dans sa pratique et respectueuse des principes \u00e9thiques, et maintient \u00e0 son \u00e9gard un comportement confraternel, digne et loyal.<\/p>\n\n\n\n

Les praticiens se doivent assistance dans l\u2019adversit\u00e9 ou dans la difficult\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En cas de diff\u00e9rend avec un confr\u00e8re, le praticien doit rechercher une conciliation, au besoin par l\u2019interm\u00e9diaire du comit\u00e9 \u00e9thique.<\/p>\n\n\n\n

Tout praticien doit veiller constamment \u00e0 ne pas d\u00e9consid\u00e9rer la profession ou ses confr\u00e8res par un comportement indigne, m\u00eame en dehors du cadre de son exercice professionnel.<\/p>\n\n\n\n

ART 11. CONCURRENCE, CLIENTELE ET ASSURANCE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le praticien d\u2019exercice lib\u00e9ral ne doit pas d\u00e9tourner \u00e0 son profit les clients d\u2019un confr\u00e8re ou ceux qui lui sont confi\u00e9s de fa\u00e7on temporaire.<\/p>\n\n\n\n

Est proscrite toute pratique constituant une concurrence d\u00e9loyale<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le praticien doit assurer sa responsabilit\u00e9 professionnelle dans une mesure raisonnable eu \u00e9gard \u00e0 la nature et \u00e0 l\u2019importance des risques encourus.<\/p>\n\n\n\n

Charte \u00e9thique<\/h2>\n\n\n\n

ART 1. ACCOMPAGNEMENT ET P\u00c9<\/strong>DAGOGIE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire s\u2019engage \u00e0 favoriser une \u00ab p\u00e9dagogie \u00bb du changement destin\u00e9e \u00e0 assurer au plus grand nombre la ma\u00eetrise et la connaissance des principes d\u2019action du travail engag\u00e9, sous toutes ses formes. Ainsi il privil\u00e9gie pour ses clients la connaissance et l\u2019exploration de soi.<\/p>\n\n\n\n

ART 2. CLAUSE DE CONSCIENCE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire refuse d\u2019intervenir dans tous les cas o\u00f9 l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019autrui lui appara\u00eet menac\u00e9, \u00e0 travers une perte d\u2019autonomie en particulier. Le signataire refuse toute intervention susceptible de favoriser l\u2019assujettissement d\u2019un individu \u00e0 un groupe ou \u00e0 une id\u00e9ologie, quelques valeureuses qu\u2019en apparaissent les finalit\u00e9s. Le praticien ne peut soumettre la personne humaine \u00e0 un objectif qui lui serait \u00e9tranger et qui le transformerait en simple moyen d\u2019une politique commerciale.<\/p>\n\n\n\n

ART 3. RESPECT DES DROITS HUMAINS FONDAMENTAUX, DE LA DIVERSIT\u00c9, DES \u00c9QUILIBRES \u00c9COLOGIQUES<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire refuse, dans le cadre de la d\u00e9finition d\u2019un objectif \u00e0 atteindre, de favoriser l\u2019expression de toute forme de volont\u00e9 de puissance. <\/em>Le praticien respecte et promeut l\u2019autonomie, la dignit\u00e9 humaine, la libert\u00e9 ainsi que tous les droits inh\u00e9rents \u00e0 la nature humaine.<\/p>\n\n\n\n

ART 4. JUSTE RAPPORT AU SUJET<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire refuse une gestion de la s\u00e9ance et du suivi impliquant une \u00ab la position haute \u00bb ou dominante. Quand le signataire consid\u00e8re une personne comme “accompagnable” et “responsable”, il se donne une obligation de moyen d\u00e8s lors qu\u2019il accepte une demande.<\/p>\n\n\n\n

ART 5. PHILOSOPHIE DU CHANGEMENT ET RECADRAGE DES SITUATIONS<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire se d\u00e9finit comme repr\u00e9sentant, d\u2019une \u00ab philosophie du changement \u00bb. La \u00ab philosophie du changement \u00bb implique principalement la recherche permanente du recadrage, de la multiplication des points de vues, et de l\u2019\u00e9largissement des possibilit\u00e9s.  <\/p>\n\n\n\n

ART 6. CAT\u00c9GORIES DU CONSCIENT ET DE L’INCONSCIENT<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire refuse tout assujettissement \u00e0 un courant de pens\u00e9e ou \u00e0 une doctrine psychologique accordant \u00e0 l\u2019inconscient un statut ontologique inf\u00e9rieur \u00e0 celui du conscient. La raison \u00e9tant que le signataire ne juge pas \u00e0 priori pertinente ou op\u00e9rationnelle la r\u00e9partition des processus psychologiques \u00e0 partir des deux cat\u00e9gories du conscient et de l\u2019inconscient. Il lui pr\u00e9f\u00e8re une perception dynamique et \u00e9volutive consid\u00e9rant qu\u2019il y a le plus souvent une continuit\u00e9 et des interactions entre ces deux r\u00e9alit\u00e9s et non pas une diff\u00e9rence de nature.<\/p>\n\n\n\n

ART 7. UNE VISION \u00ab POSITIVE \u00bb DE L’INCONSCIENT<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le domaine inconscient est, consid\u00e9r\u00e9 comme une ressource. Il est ainsi \u00ab positif \u00bb dans le sens o\u00f9 il est l’un des r\u00e9ceptacle du mat\u00e9riel \u00e0 partir duquel un changement, un apprentissage ou une \u00e9volution deviennent possible.<\/p>\n\n\n\n

ART 8. RECHERCHE DE L\u2019AUTONOMIE DES PUBLICS<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire favorise, par l\u2019exercice d\u2019une philosophie du changement, tant par sa pratique que par ses enseignements ou par ses recherches, une autonomie toujours plus forte de l\u2019ensemble des publics avec lesquels il est en rapport.<\/p>\n\n\n\n

ART 9. UNE CONCEPTION OUVERTE DE LA TEMPORALIT\u00c9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire consid\u00e8re, dans le cadre de son action, le pr\u00e9sent comme la seule dimension temporelle \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Le pass\u00e9 et l\u2019avenir sont, dans ce cadre, de nature exclusivement repr\u00e9sentationnelle. Le pass\u00e9 d\u2019un sujet n\u2019a pas valeur pr\u00e9\u00e9minente pour appr\u00e9hender ou produire un changement interne. La philosophie du changement op\u00e8re par la possible red\u00e9finition de l\u2019individu \u00e0 chaque instant.<\/p>\n\n\n\n

ART 10. L\u2019ACCOMPAGNEMENT COMME UN ART<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire consid\u00e8re sa pratique comme un art impliquant la connaissance pr\u00e9alable des bases techniques propres \u00e0 la pratique, mais aussi aux disciplines compl\u00e9mentaires que sont, par exemple, la syst\u00e9mique, la P.N.L ou les T.C.C. En tant qu\u2019art, l\u2019adaptation ; la cr\u00e9ativit\u00e9, la recherche d\u2019un travail unique et adapt\u00e9 non pas \u00e0 une demande mais \u00e0 une personnalit\u00e9 forment la base du travail du signataire.<\/p>\n\n\n\n

ART 11. UNE APPROCHE PRAGMATIQUE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le pyschopraticien privil\u00e9gie la dimension pratique de son art sur toute forme de sp\u00e9culation intellectuelle ; il privil\u00e9gie le \u00ab comment \u00bb sur le \u00ab pourquoi \u00bb, le rep\u00e9rage d\u2019un sch\u00e8me psychocorporel nouveau sur toute projection d\u2019une id\u00e9ologie uniforme quel que soit l\u2019individu. Cependant, il s\u2019efforce de formaliser l\u2019ensemble de ses exp\u00e9riences dans des termes accessibles au plus grand nombre. Dans sa pratique, le signataire ne cherche pas \u00e0 supprimer un sympt\u00f4me, mais \u00e0 agir sur les m\u00e9canismes inconscients ou non qui sont \u00e0 l\u2019origine d\u2019une probl\u00e9matique. Ainsi, il ne recherche pas une seule efficacit\u00e9 imm\u00e9diate, mais la transformation compl\u00e8te, coh\u00e9rente et s\u2019inscrivant dans la dur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

ART 12. DEVOIR DE CONFIDENTIALIT\u00c9 ET DE DISCR\u00c9TION<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire s\u2019engage, en dehors de son travail d\u2019enseignement ou de recherche, \u00e0 respecter scrupuleusement le devoir de confidentialit\u00e9 vis \u00e0 vis des personnes qui le consultent.<\/p>\n\n\n\n

ART 13. “PROGRAMMER LE CHANGEMENT”<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le psycho-praticien ne soustrait pas un \u00ab programme \u00bb, un \u00ab sch\u00e9ma \u00bb entretenu par l\u2019individu. Il vise \u00e0 un \u00e9largissement des possibles et non pas \u00e0 une suppression des probl\u00e8mes. En ce sens, sa pratique peut \u00eatre comprise comme une forme de p\u00e9dagogie cognitive.<\/p>\n\n\n\n

ART 14. ACCOMPAGNEMENT ET ART<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire, consid\u00e9rant sa pratique comme un art, aura volontiers recours \u00e0 des disciplines voisines telles que le th\u00e9\u00e2tre, la rh\u00e9torique, la linguistique\u2026 La recherche pragmatique de l\u2019efficacit\u00e9 pr\u00e9vaut sur toute forme de sp\u00e9culation intellectuelle. <\/p>\n\n\n\n

ART 15. ACCOMPAGNEMENT ET CONGRUENCE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le praticien ne se pr\u00e9occupe ni de sa propre image, ni de se conformer aux attentes convenues d\u2019un sujet. Il veille \u00e0 ce que ses propres croyances n\u2019interf\u00e8rent pas dans sa pratique professionnelle. Il affiche une neutralit\u00e9 bienveillante. Il fonde ses pratiques sur un optimisme dans les processus de changement, dans les capacit\u00e9s d\u2019adaptation des personnes, dans les r\u00e9ponses susceptibles d\u2019\u00eatre \u00e9labor\u00e9es par ses parts inconscientes, dans l\u2019\u00e9mergence de solutions destin\u00e9es \u00e0 cr\u00e9er un changement ou \u00e0 accro\u00eetre l\u2019autonomie des personnes. Le signataire doit en particulier d\u00e9velopper la \u00ab congruence \u00bb, autrement dit son aptitude \u00e0 \u00eatre \u00ab fluide \u00bb et \u00e0 se rendre plastique au langage de l\u2019inconscient et \u00e0 pouvoir \u00ab dialoguer \u00bb avec ce dernier pour en faire surgir la solution.  <\/p>\n\n\n\n

ART 16. FIXATION DE L’OBJECTIF, RECHERCHE DE SOLUTIONS<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Toute intervention du signataire est orient\u00e9e vers une solution pratique et polaris\u00e9e par un objectif pr\u00e9cis. L\u2019attitude du signataire doit se traduire \u00e0 l\u2019\u00e9gard des sujets comme une \u00ab neutralit\u00e9 bienveillante \u00bb. Les \u00e9motions positives du client, sa propre valorisation mesur\u00e9e, seront recherch\u00e9es prioritairement. Il s\u2019agit d\u2019encourager les \u00e9motions agr\u00e9ables associ\u00e9es \u00e0 une repr\u00e9sentation optimiste susceptible de produire plus facilement la solution pratique recherch\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

ART 17. RAPPORT \u00c0 LA PSYCHOTH\u00c9RAPIE, \u00c0 LA PSYCHOLOGIE ET PSYCHIATRIE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La m\u00e9thode utilis\u00e9e est un outil de communication et de changement qui a des applications multiples dans des disciplines vari\u00e9s. Le signataire pratique en conformit\u00e9 avec le cadre juridique en vigueur dans son pays. Il veillera tout particuli\u00e8rement \u00e0 respecter le monopole conf\u00e9r\u00e9 par la loi \u00e0 certains domaines r\u00e9serv\u00e9s dans le cas o\u00f9 il ne poss\u00e8de pas le titre lui permettant d\u2019exercer dans un de ces domaines (m\u00e9decine ou psychologie par exemple). Un rapprochement, une collaboration, avec des professionnels de ces autres disciplines sont encourag\u00e9s pour une meilleure prise en charge de la personne ainsi que pour permettre l\u2019enrichissement et la diffusion des connaissances.<\/p>\n\n\n\n

ART 18. \u00c9VOLUTION DU PRATICIEN<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire s\u2019engage \u00e0 \u00eatre dans une perspective d\u2019\u00e9volution et de remise en cause r\u00e9guli\u00e8re dans sa pratique. Il suit ainsi une supervision professionnelle et compl\u00e8te r\u00e9guli\u00e8rement sa formation par des approfondissements, des lectures, des recherches et tout autre outil lui permettant de progresser dans son art.  <\/p>\n\n\n\n

ART 19. CONCLUSION<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le signataire qui s\u2019engage \u00e0 respecter la pr\u00e9sente charte, ainsi que ce code de d\u00e9ontologie pr\u00e9-cit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Safe place<\/h1>\n\n\n\n
\"Arbre<\/figure>
\n

Le Cabinet JVL est un espace safe pour les client\u00b7e\u00b7s LGBTQIA+ et \u00e9galement aux diversit\u00e9s de genre, de sexualit\u00e9 et de relation (Dgsr)<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Nombre de LGBTQIA+ et Dgsr retardent leurs accompagnements par crainte de n\u2019\u00eatre r\u00e9duit qu\u2019\u00e0 cette dimension de leurs personnes alors que le sujet qu\u2019iels souhaitent travailler n\u2019a rien \u00e0 voir avec cela. <\/p>\n\n\n\n

Parfois c\u2019est par crainte du jugement ou encore suite \u00e0 de mauvaises exp\u00e9riences d\u2019accompagnement ant\u00e9rieures (pathologisation, discriminations, etc.).<\/p>\n\n\n\n

Bien \u00e9videmment, certain\u00b7e\u00b7s lecteurs\u00b7trices de cette page sont en recherche d\u2019un espace d\u2019\u00e9changes safe autour des questions LGBTQIA+ et de Dgsr. Je parle ici de personnes concern\u00e9es \u00e0 titre personnel et intime mais \u00e9galement des membres de la famille, des conjoint\u00b7e\u00b7s, des ami\u00b7e\u00b7s ou des proches qui peuvent parfois \u00eatre dans le besoin face \u00e0 une situation de coming-out, une annonce de transition ou autre… pas faciles \u00e0 g\u00e9rer au quotidien. <\/p>\n\n\n\n

J\u2019assure un accueil s\u00e9cure qui respecte votre identit\u00e9, vos exp\u00e9riences de vie, votre \u00e9tat de sant\u00e9, vos pratiques et modes de vie.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agit d\u2019un cadre dans lequel tous les sujets peuvent \u00eatre abord\u00e9s en dehors du prisme cis-h\u00e9teronormatif. En ce sens, ce qui est propos\u00e9 ici c\u2019est une approche intersectionnelle qui int\u00e8gre les dimensions syst\u00e9miques et le stress minoritaire qui peuvent \u00eatre ressenti, v\u00e9cu et encore subi.<\/p>\n\n\n\n

Faire de cet espace un lieu safe et inclusif aux b\u00e9n\u00e9fices de client\u00b7e\u00b7s aux parcours de vie et aux appartenances communautaires divers est un sujet qui a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent au sein de mon cabinet. L\u2019objectif est simple : permettre \u00e0 tout un chacun d\u2019\u00eatre accueilli\u00b7e\u00b7s, d\u2019aborder et d\u00e9poser ce qu\u2019iels souhaitent.<\/p>\n\n\n\n

Fort d\u2019un travail psychoth\u00e9arpeutique personnel, d\u2019une connaissance acquise au travers d\u2019un engagement de plusieurs d\u00e9cennies sur le sujet LGBTQIA+ et de la Dgsr et de plusieurs ann\u00e9es d\u2019activit\u00e9 autour des questions de Luttes contres discrimination et promotion de l\u2019\u00e9galit\u00e9 ; mon accompagnement s\u2019inscrit dans une connaissance profonde des enjeux et des r\u00e9alit\u00e9s quotidiennes qui vous touchent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u00e9r\u00f4me VALENTIN-L\u00c9AUTAUD s’engage \u00e0 respecter le code de d\u00e9ontologie et la charte \u00e9thique. 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